Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни

Прошедший раз не о всем я побеседовал, чего касались Вы в собственном письме. Шлю дополнение. Вы гласите: "Еще вот что я вижу: что все впопыхах торопятся, гонятся за кое-чем, чтобы выудить, и никто ничего не успевает изловить. Случилось мне пройти людною улицею либо местом - какая там суматоха и суета Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни! Но смотрю позже: и в домах то же, то же, возможно, и в душах у их. И мозга не приложу: ужели так можно жить? И вот что еще вижу: что здесь друг дружку вытесняют, вяжут и тиранят, никто собственной воли и свободы не имеет. Одеться не смей как хочешь, ступать Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни не смей как хочешь, гласить тоже - и ничего не смей как хочешь. Все у их подчинено какому-то закону, который не знают кем написан; всех он вытесняет, но никто сломать его не смеет. Зато и сами делаются деспотами друг для друга. Посмей не слушать кого - горе. Я, к Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни примеру, пою, когда охото петь. Ведь это рай: и самой приятно, и слушающим. А здесь хочешь не хочешь - пой. Предлагается это очень обходительно, но отказаться-то считается делом противозаконным. И поешь. Самой тягота нестерпима - чуток грудь не треснет, а надуваешься - показать, что поешь от всего сердца. Я замечала Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни это и у других. Вот вам и свобода! А ведь снаружи поглядеть - все вольница. Вольница, перепутанная по рукам и по ногам! По этому поводу стала я прицениваться, да от всего сердца ли они делают и все прочее. И что все-таки? Может быть, я ошибаюсь, но не увидела ничего Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, что было бы от всего сердца. Ласки напускные, готовность к услугам - тоже, взаимоуважение - тоже. Все напускное. За видимостью, гладкою и изящною, скрывается совершенно другая душа, которую, если бы ее вынуть наружу, никто не отыскал бы не только лишь изящною, да и сносною. И выходит, что когда мы собираемся, то Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни представляем собою сборище лицедеек и лицедеев. Комедия! И еще что мне чудно - это то, что от всех веет холодом. Как это так?! Ведь все дружка дружке, кажется, душу готовы дать, а кругом прогуливается холод!"

Совсем правильно. К Вашему описанию нечего и добавлять. Все это издавна уже увидено и обозначено в предосторожность Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни. Еще Макарий Величавый ах так изображал увиденную Вами сумятицу и гоньбу за кое-чем: "Чада века этого уподобляются пшенице, всыпанной в решето земли сей, и просеваются посреди непостоянных помыслов мира этого, при непрестанном волнении земных дел, пожеланий и многосплетенных вещественных понятий. Сатана сотрясает души и решетом, другими Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни словами земными делами, просевает весь порочный род человечий. Со времени падения, как преступил Адам заповедь и подчинился коварному князю, взявшему над ним власть, непрестанными обольстительными и мятущимися помыслами всех сынов века этого просевает и приводит он в столкновение в решете земли. Как пшеница в решете у просевающего бьется и Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, взбрасываемая непрестанно, в нем переворачивается, так князь лукавства земными делами занимает всех людей, колеблет, приводит в смятение и тревогу, принуждает приражаться к суетным помыслам, нечистым пожеланиям, земным и мирским связям, непрестанно пленяя весь порочный род Адамов. И Господь предсказал апостолам будущее на их восстание коварного: сатана просит вас, чтобы сеял Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, яко пшеницу. Аз же молихся Папе Моему, да не обеднеет вера ваша (Лк. 22, 31-32). Ибо сие слово и определение, изреченное Создателем Каину очевидно: стеня и трясыйся, в тревоге, будеши на земле (Быт. 4, 12), служит всекрете образом и подобием для всех грешников, так как род Адамов, преступив заповедь и сделавшись порочным Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, принял на себя всекрете сие подобие. Люди приводятся в колебание непостоянными помыслами боязни, ужаса, всякого смущения, пожеланиями, разнообразными всякого рода наслаждениями. Князь мира этого тревожит всякую душу, не рожденную от Бога, и, подобно пшенице, непрестанно вращающейся в решете, многообразно тревожит людские помыслы, всех приводя в колебание и уловляя мирскими обольщениями, плотскими наслаждениями Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, страхованиями, смущениями" (Беседа 5, § 1, 2).

Вот Вам в придаток к Вашему наблюдению! Вы увидели, что есть и бывает. А святой Макарий указал и причину того, и 1-ое исходище. Этот взор на дело в том круге, о коем речь, не принимается, и речи о том заводить нельзя. Вас же прошу Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни усвоить этот взор и всегда держать его в мысли. Он выражает сущность дела и, будучи Вами принят с убеждением, будет служить вам огораживанием от очарований светской жизни. Чтобы больше об этом поразмыслить и поболее сродниться с таким макаром мыслей, потрудитесь прочесть всю эту пятую беседу святого Макария. Книжку эту я давал Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни Вашей матушке, и она желала ее приобресть.

С собственной стороны прибавлю, что эта гоньба за кое-чем и неудовлетворенность ничем зависят от такого же, о чем я писал прошедший раз: конкретно от того, что таким макаром жизни не все естество человеческое питается и не все потребности его удовлетворяются. Неудовлетворенная Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни сторона, как голодная, просит еды в утоление собственной алчбы и жажды и гонит человека находить ее. Человек и бежит находить; но как он крутится все в том же круге, не удовлетворяющем голодающей стороны, то ублажения не бывает, голод и жажда не пресекаются, не прекращается и требование Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни еды, не прекращается и гоньба. И никогда она не закончится в живущих по духу мира. Неприятель же держит их в ослеплении, по коему они не замечают ошибки, что не тою дорогою бегут и не туда стремятся, и в этом мраке томит и душит эти души - бедные. И так их отуманил неприятель Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, что и гласить им об их неточности не смей никто. Так и зарычат, как свирепые животные. Не рыкание ли это того льва, который везде рыщет, иский кого поглотити?

Что касается до других увиденных Вами сторон светской (мирской) жизни, скажу только, что по другому сему и быть нельзя. Ибо Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни такая жизнь есть жизнь падшего населения земли, которого начальная черта есть самолюбие, либо эгоизм, себя ставящий целию, а все и всех средством. Здесь причина того, что всякий желает навязать свои желания на другого либо связать его ими, что окрестили Вы очень метко тиранством. Уж как не скрашивает кто собственных желаний Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни, назади всего стоит эгоизм, желающий повернуть вас по-своему либо сделать вас средством. Здесь причина и лицедейства, сущность которого есть напряженное ухищрение всячески прятать свои дурные стороны, не исправляя их; по другому пресечется воздействие на других и, как следует, использование ими как средствами. Здесь причина и того, что Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни от всех холодом веет - ибо всякий замкнут внутри себя и не разливает лучей теплой жизни вокруг себя.

Правда, Вы, правильно, встречаете несколько лиц с привлекательным строем сердца: так и льнут и берут вслед за сердечко. Такое размещение есть остаток схожего чувства, с каким сотворен человек в отношении к другим Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни; но оно здесь состоит в услугах у эгоизма, который пользуется им как наилучшим средством к устроению собственных дел. Я знаю одно такое лицо. Лучше прямой эгоист либо эгоистка, чем такие симпатисты и симпатистки. В тех хотя увидеть можно, куда ведут дело, а тут изредка кому удается этого добиться Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни.

Правда, Вы непрестанно практически встречаете услуги, но они делаются потом, чтобы позже за одну запрячь Вас на 10 дел в свою пользу. Скажете: "Да как это? Здесь все лупят на честность, и в чем-либо показать нечестность означает погубить себя". Правда, что так есть, но эта честность есть маска эгоизма; все дело Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни здесь - не стукнуть себя в грязь лицом, зачем часто допускаются самые бесчестные поступки, коль скоро можно утаить их от других. Вы даже услышите либо уже услышали приговоры: это эгоист, это эгоистка! Не задумайтесь, что говорящие это сами чужды эгоизма. Нет, этот приговор относится к тем, которые не позволяют повертывать Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни собою либо употреблять себя в средство для эгоистических целей тех, которые так о их судят. И как следует, прямо обличает в сих последних эгоистов и эгоисток. Я слышал, что такие особы даже монахов укоряют в эгоизме: что-де себе одних живут. Бедные монахи! Ни поесть, ни попить, ни Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни подремать; денек и ночь на ногах, в повиновениях, не имея собственной воли и собственных желаний,- и попали в эгоисты! По этому одному сможете судить, какого плюсы сущность и вообщем обличения в эгоизме, какие встречаете либо встретите посреди светских. Они значат: отыскала коса на камень.

Пересмотрев написанное, вижу, что это я очень Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни твердый произнес трибунал над светскою жизнью, но не беру слова вспять. Может быть, я и не написал бы того, что написалось, но как Вы сами увидели достаточно темненькие пятна в свете, то я и разохотился - запеть в ту же нотку; и не думаю, чтобы это сколько-либо Вас покоробило Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни после того, что сами Вы произнесли. Но ожидаю от Вас вопроса: "Как быть-то?" Это и будем решать в продолжение всей нашей переписки. Сейчас же скажу только: совершенно Вам отстать от всех, естественно, нельзя, но сколько можно отнекивайтесь заходить в круг этой светской жизни, а когда втянут против Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни воли, держите себя так, вроде бы Вас там не было: видя не видьте и слыша не слышьте. Видимое пусть проходит мимо глаз и слышимое мимо ушей. Снаружи действуйте как и все, как будто нараспашку, но сердечко свое сберегайте от состраданий и увлечений. В этом главное: сердечко... сберегайте Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни - и будете там только телом, а не душою, правильно исполняя заповедь апостола: да будут требующий мира... яко не требующе (1 Кор. 7, 31). Мир тут то же означает, что у нас свет и светская жизнь. Вы будете требующая мира, другими словами имеющая нужду соприкасаться светской жизни; но когда будете держать вдалеке от всего Светская жизнь лишает свободы и преданных ей держит в тяжком рабстве. Лицемерие и эгоизм как постоянные качества светской жизни свое сердечко, то будете яко не требующая таковой жизни, другими словами не по состраданию и желанию в ней участвующая, а вынуждаема будучи реальным своим положением.

Заморил я Вас многописанием, но Вы же меня понудили. Прошу не пропустить без внимания написанного, в особенности последних строк.


sverhestestvennoe-v-pervobitnom-mishlenii.html
sverhizluchenie-referat.html
sverhmoshnoe-dihanie-povishaet-uroven-energii.html